terça-feira, 28 de abril de 2015

Entrevista com o profo Domingos Pardal Braz

ProfoFelix - O que levou o colega a organizar um site dedicado a atacar a Bíblia?
DOMINGOSPB - Em momento algum nós nos propusemos a atacar fortuitamente a Bíblia enquanto produção literária dos antigos hebreus. O que atacamos não é a Bíblia, mesmo porque encara-mo-la - apesar de seus equívocos (que não são poucos!) - como fonte histórica preciosa em termos de antiguidades orientais.

O que atacamos sim e sem receio é a crença protestante numa Bíblia, absolutamente infalível, ao menos em termos de conhecimentos naturais ou profanos, especialmente no que diz respeito aos conhecimentos históricos e geográficos.

Perceba que nosso adversário aqui não é de modo algum a Bíblia mas o biblismo i é a doutrina protestante da inspiração verbal e plenária.

ProfoFelix - Neste caso o objeto da contenda seria mais a ideia ou concepção protestante de Bíblia.

DOMINGOSPB - Exatamente. Não é a Bíblia que combatemos mas a crença protestante segundo a qual seja ela, duma capa a outra, pura palavra de deus.

O que contestamos é a validade absoluta de todas as suas partes.


quinta-feira, 20 de novembro de 2014

Nona carta a Matias: pentecostalismo, protestantismo, espiritismo, papismo, ortodoxia ingênua e ortodoxia lúcida: Qual o CRITÉRIO ou padrão do Cristianismo

Caro e nobre Matias creio que já refletiste atentamente sobre o abismo em que tem tombado a consciência Cristã no curso dos séculos, a ponto de sacrificar sua especificidade, perder o seu vigor, reverter ao judaísmo farisaico e desaguar no islamismo ou na indiferença, para não dizermos ateísmo e materialismo??? De fato nestes tristes tempos cabalismo, wicanismo, islamismo, pentecostalismo, agnosticismo, materialismo e ateísmo parecem ser palavras de ordem...

Agora, dileto amigo; se é certo que enfermou e agoniza (Unamuno) a mesma instituição que inspirou o primeiro e mais vasto programa de ação e regeneração social  - Voltado para a promoção da pessoa humana (em Bizâncio e na Antiguidade Ocidental) e afirmação de sua dignidade - já testemunhado pela História temos de buscar uma explicação para tanto e apontar suas causas.

É serviço que se presta a condição humana identificar as causas porque tem sido sucessivamente obscurecida esta fé tendo em vista a revitalização desta mesma fé pela supressão das mesmas causas e a consequente retomada do programa social encetado pela Igreja Antiga, isto é, a edificação duma Sociedade humanitária e humanista.

Caso tenhamos diante de nós que a Encarnação tende a ampliar-se no mundo e a incorpora-lo por completo através da Igreja nossa Mãe ou como se queira da Cristandade; devemos considerar que uma Igreja fragilizada ou uma Cristandade espiritualmente enferma serão sempre incapazes de concretizar este mistério. Para que o mundo entre em contato com o Cristo total e seja por ele transformado segundo sua vontade é necessário que o veículo do Cristianismo esteja em boas ou melhor em excelentes condições.

De nossa parte estamos convencidos que um dos principais problemas relacionados com as 'fés' ou confissões 'cristãs' esta relacionado com a falta de um critério/padrão capaz de dar suporte a doutrina ou a Verdade. Sequer me refiro aquela parcela da Cristandade ainda hoje dominada pelo fetichismo crasso e cuja membresia ocupa-se apenas em obter favores, graças ou milagres de natureza material quais sejam a saúde do corpo, habitação, automovel, emprego, casamento, etc

Este já foram devidamente censurados pelo Mestre: "Viestes até mim não porque crestes mais porque vos enchi a barriga com pães e peixes." Assim sendo, se diante da mensagem divina e do Dom supremo que é a amizade de Cristo, tem seus olhos postos noutra direção, nem podemos deixar de encara-los como verdadeiros idólatras. Mesmo sem símbolos, imagens, esculturas ou ídolos não deixam eles de ser idólatras pelo simples fato de sobreporem suas necessidades imediatas a divina Revelação sujo objeto é a Verdade eterna, a respeito da qual eles sequer cogitam...

Para eles não é Deus verdadeiro aquele que cujo ministério é amparado pela luz da profecia e vaticínios antigos; mas aquele que lhes satisfaz as vontades! Então não temos o que discutir com aquele que tomam supostos milagres por demonstração em lugar de examinar a doutrina.

Feita tal reserva convém advertir a ti e aos mais que nos casos do pentecostalismo, do espiritismo e do papismo estamos diante de novas revelações ou adições feitas ao depósito da fé, e adições de caráter meramente subjetivo. Pois embora os devotos acreditem que por trás do profeta (vidente), do médium ou do papa esteja o Espírito Santo ou um Espírito desencarnado no frigir dos ovos, os videntes, os mediuns e os profetas possuem seu próprio espírito bem humano... tal e qual o espírito do papa que é um homem.

Eles declaram ou dizem que são usados por entidades sobrenaturais ou transcendentes; mas é apenas o que eles dizem e declaram...

Grosso modo qualquer um de nós pode muito bem apresentar-se como instrumento do espírito santo ou de qualquer espírito desencarnado. Para tanto basta querer e ter audácia!

No caso das comunicações espíritas por exemplo não há como fugir a constatação de que a doutrina ou a revelação ( a que chamam os franceses e brasileiros Kardecismo) esta fundamentada sobre bases demasiado frágeis. Primeiramente porque todos os espíritas medianamente esclarecidos sabem, e muito bem que a par das supostas comunicações sobrenaturais ou espiríticas existe um número considerável de comunicações animistas provenientes da própria mente ou espírito do médium.

O máximo que os espíritas podem fazer aqui é tentar demonstrar - e a nós pouco importa se com sucesso ou não - que parte das comunicações recebidas por seus médiuns é de origem sobrenatural, transcendente ou espirítica. Teórico espírita algum - seja L Denis, C Flammarion, G Delanne, Akssakof, Bozzano, Leopoldo Cirne, Ismael G Braga, Imbassahy, etc - ousou negar ou contestar tais fatos, quero dizer o ANIMISMO, tudo quanto os teóricos espíritas fizeram foi tentar demonstrar que em meio a este gigantes cipoal de origem puramente humana, há também ao menos algumas comunicações de natureza tanto mais complexa ou diferenciada.

Lamentavelmente a multidão de espíritas fanáticos - cujas leituras resumem-se aos romances da Krijanov e da Zíbia ou as mensagens do Chico Xavier e do Divaldo Franco - recebe toda e qualquer comunicação mediúnica como sobrenatural e sagrada...

Nem é peculiaridade dos espíritas ignorar os fundamentos doutrinários de seus sistema religioso num país em que a imensa maioria dos papistas jamais se deu ao trabalho de estudar as Encíclicas dos papas e em que os protestantes em quase que sua totalidade ignoram supinamente a História de sua tão querida reforma... De fato a leviandade do brasileiro em termos de estudos sagrados ou profanos (que dizer dos marxistas que jamais leram Marx ou dos anarquistas que jamais leram Kropotkin???) é como que seu 'pecado original'.

Ao espírita esclarecido no entanto cabe a grave e penosa tarefa de julgar tais comunicações... tendo plena consciência de que tal juízo é e sempre será puramente humano e falível. Assim quando o espírita julga qualquer comunicação, atribuindo-a a um espírito encarnado ou desencarnado esta julgando a doutrina ou o ensinamento partindo de seus princípios, valores, ideias, gostos e crenças pré concebidos os quais toma como padrão para decidir se algo é relevante, verdadeiro, sagrado, transcendente ou não. Aqui basicamente tudo, tanto o aceitar como o negar, é uma questão de vontade...

Se é ao espírita que cabe discernir o que é NATURAL do que é SOBRENATURAL, o que é PARANORMAL do que é ESPIRITUAL, o que é REVELADO do que é MENTAL, é ele mesmo, o espírita, o homem, a pessoa humana; que se faz padrão ou critério humano, natural e falível de suas crenças e jamais saímos do plano puramente humano do provável, do possível, do hipotético para chegarmos ao terreno do absolutamente verdadeiro ou indubitável.

Admitamos agora com a grande multidão de espíritas devotos que tudo quanto os médiuns declaram (apesar das contradições) seja mesmo proveniente do além... em que e de que modo tal concessão haverá de beneficiar a doutrina espírita enquanto 'terceira revelação'?

Ousamos dizer: Em absolutamente nada, nadica de nada...

E por que?

Primeiro porque a identidade dos espíritos comunicantes permanecerá sempre incerta como reconheceu o profo Erny.

Isto a ponto dos espíritas declararem que tal questão é irrelevante, ociosa ou supérflua... Todavia, até certo ponto a veracidade, a idoneidade e a credibilidade não podem deixar de ter alguma relação com a identidade.

Nem posso deixar de reconhecer que caso o objeto da comunicação seja resolver problemas pendentes de natureza ética, sejam suficientes as razões intuitivas do coração.

Outro no entanto é o caráter das comunicações que passados dois mil anos pretendam reformar a instituição Cristã, demolir seus dogmas arqui seculares e rivalizar se possível com nossos Evangelhos. Estas por alguma crítica mais séria devem passar e penso que tal crítica deva principiar pela identidade dos comunicantes...

Sendo assim, já no vestíbulo da polêmica fica o espiritismo desfalcado por jamais poder provar ou demonstrar satisfatoriamente que esta ou aquela entidade seja de fato quem declara ser e tanto mais aprofundamentos os questionamentos e críticas nas sessões tanto mais dúvidas e incertezas aparecem! Sem que se possa chegar a qualquer conclusão definitiva a respeito das graves personalidades do passado que os espíritas dizem visitar suas mesas...

Por outro lado, mesmo quando estabelecida - se possível fosse com um RG espiritual- a identidade DAQUELES QUE ENCONTRAVAM-SE TEMPORAL E ESPACIALMENTE TANTO MAIS PRÓXIMOS DE NÓS, os próprios teóricos espíritas reconhecem que tais personalidades, sendo de origem puramente humana possuem conhecimentos limitados e preconceitos arraigados!!!

De fato, segundo a doutrina espírita, sequer pode haver qualquer mudança mágica ou radical após a morte como supõem os católicos ingênuos e protestantes. Destarte o pobre o homem acaba levando para o túmulo ou para o além tanto seus defeitos de caráter quanto as crenças que lhe são mais caras. Assim nossos amigos espíritas não hesitam falar em espírito 'católico', espírito 'protestante', espírito 'deísta', etc

Concedem ainda nossos amigos espíritas melhor informados sobre suas crenças, que a maior parte dos espíritos que vagam por este nosso mundo sublunar são justamente os mais afastados do sagrado, os mais ignorantes, toscos e grosseiros... e que mesmo as comunicações feitas pelos guias mais elevados podem ser influenciadas tanto pela atmosfera das sessões e quanto pela imaginação dos 'sensitivos' produzindo uma atmosfera espiritual o mais das vezes turbulenta.

Imagine: é guia do lado de cá, é guia do lado de lá, mais a assistência, mais o espírito; enfim energias que sempre podem misturar-se. Pelo simples fato de que a telepatia não possui sinaleiro ou os seres envolvidos no processo, estrelas na testa. O próprio emprego deste telégrafo telepático parece muitas vezes prescindir de letras ou palavras, limitando-se a conceitos bastante vagos interpretados pelo médium carnal.

E nem podemos descartar que o médium do lado de lá dependa também de telepatia... ao menos em alguns casos.

E por esta via tortuosa insinua-se mais uma vez o resíduo humano do animismo, dando origem a interferências, associações e confusionismos de toda sorte.

Como já dissemos tal procedimento até pode ser bom para aliviar os corações cansados pela perda de um ente querido...

Parece-nos no entanto bastante precário no sentido de purificar ou reformar a verdade religiosa ou a revelação Cristã transmitida pelos veículos materiais, históricos e objetivos do Evangelho, da tradição e da Igreja Ortodoxa.

Basta dizer que no fim das contas a verificação de tudo: do caráter da comunicação, da identidade do comunicante e de sua índole jamais ultrapassam a esfera do humano ou do natural. São cogitações, conclusões, raciocínios, opiniões, teorias, etc apresentadas como verdades religiosas capazes de suplantar a palavra de Cristo codificada pelos evangelistas o que me parece demasiado pretencioso.

Grosso modo o espiritismo não me parece oferecer muito mais do que a reforma protestante: apenas os homens ou reformadores aqui estão mortos ou desencarnados. O objetivo porém é o mesmo... Nem posso deixar de encarar - ao menos de modo geral - o kardecismo como uma continuação ou segunda fase; no caso mística, da Reforma Protestante.

Caso passemos ao Pentecostalismo temos apenas uma mudança de nome.

Pois enquanto os médiuns espíritas reconhecem estar sob o controle de espíritos desencarnados de origem puramente humana - o que ao menos evidencia alguma humildade da parte deles - os pentecostais todos alegam estar 'possuídos' pelo espírito santo i é pela terceira pessoa da Santíssima Trindade, numa palavra PELO PRÓPRIO DEUS.

É o que eles dizem...

No entanto podem demonstra-lo???

De fato caro amigo, como já dissemos; alguns deles pretendem escorar-se em milagres. Como no entanto quase todas as outras religiões, inclusive a do papa, revindiquem - e até com mais razão - para si, a mesma capacidade, limitam-se os sectários a atribuir os supostos milagres apresentados pelas demais religiões, como tendo sido feitos pelo Diabo.

Em suma: eles mesmos julgam que os supostos milagres executados por seus líderes procedam de Deus, e todos os outros - alegados pelas religiões rivais - ao capeta... Assim é fácil demais companheiro...

Apenas pentecostais julgando favoravelmente sua própria causa.

Agora se todas as religiões fazem as mesmas alegações em torno de supostos milagres isto só prova uma coisa: que o milagre - caso exista - não sendo monopólio de determinada seita, nada pode provar em termos de Revelação ou de doutrina. Talvez sejam sempre fruto de fraude, auto sugestão ou poder mental (paranormalidade). TUDO MUITO HUMANO, ABSOLUTAMENTE HUMANO, DEMASIADO HUMANO...

Alguns pentecostais no entanto, sabem que a comunhão do homem com o Espírito Santo, deve produzir determinados frutos. Afinal nem pode uma árvore digna de sua condição deixar de produzir frutos, se boa bons frutos e se má maus frutos como declarou Nosso Senhor!!!

Quem no entanto haverá de julgar tal produção de frutos???

A exceção daqueles que como nós, não percebendo tais frutos, abandonaram tal sistema; tantos quantos permanecem sob o jugo dos falsos profetas julgam que tais frutos ali se encontrem; julgando mais uma vez em favor ou benefício de si mesmos.

Outros por fim alegam que os que tem o Espírito são capazes de reconhecer quem tem o Espírito... aqui o engano é duplo caso admitamos que se tratam apenas de dois homens pertencentes a mesma seita. Nada mais natural do que os profetas da mesma seita reconhecerem os profetas da mesma seita... são sempre juízos humanos atrelados a outros tantos juízos humanos.

Por outro lado para quem admite aprioristicamente, por questão de gosto ou vontade, que sua seita possui o Espírito Santo... todas as demonstrações a posteriori serão supérfluas ou desnecessárias. Porque já esta convencido antes de qualquer demonstração...

Dificil por outro lado é ver os pentecostais admitirem que seus colegas, pertencentes a outras seitas; possuam também eles o espírito santo... via de regra, os dissidentes, são guiados ou usados pelo espírito maligno!

Suponhamos no entanto que alguns ao menos admitam uma espécie de inspiração geral ou difusa que abarque todas as seitas protestantes. Neste caso sempre poderíamos perguntar-lhes por que cadas seita possui um corpo doutrinário ou credo diferente e enfim se o Espírito Santo pode contradizer-se ou ensinar doutrinas apostas...

Basta dizer que os presbiterianos pentecostais ou renovados ainda batizam crianças... que os adventistas da promessa profetizam a respeito do sábado... que na CCB os profetas declaram que não se deve guardar dia algum... que os profetas da AD promovem a santificação do Domingo... que os profetas anabatistas condenam o batismo infantil... etc, etc ,etc

Enfim pretensões e juízos humanos é tudo com que nos deparamos aqui.






quinta-feira, 31 de julho de 2014

Oitava carta a Matias - Judaísmo antigo, episcopalismo, protestantismo e a prática do espiritismo

Retomo aqui as questões que me foram enviadas na tua última carta.

De fato até vinte anos passados serviu-se a apologética protestante da apologética papista com o intuito de dar combate ao espiritismo. Curioso o fato de que a igreja romana tenha fornecido quase toda munição com que os líderes protestantes tem atacado as hostes kardequianas aqui no Brasil...

Diríamos que a Igreja romana mais uma vez 'meteu os pés pelas mãos' na medida em que concentrou seu fogo contra um adversário conciliador e respeitoso - o espiritismo - enquanto seu supremo adversário - o protestantismo - lançava-se ferozmente contra ela ao invés de dispersar suas energias.

Grosso modo todos os esforços empenhados por Klopembourg, Zioni, Soares, e outros 'espiritólogos' papistas, redundaram em proveito da propaganda protestante, e por dois motivos:

Antes de tudo porque desastrosamente deram vezo a judaização... e em seguida por que comprometeram a doutrina do sinergismo.

De fato não tem nem tinha o papismo (ou a Ortodoxia) como mover guerra a evocação dos mortos ou a prática do espiritismo sem recorrer aos escritos judaicos e de certo modo po-los em pé de igualdade com os escritos gregos do Novo Testamento. O que em certo sentido e de certo modo supõe a venenosa e nociva doutrina da inspiração plenária e linear... destarte toda esta apologética oportunista e viciada, posta em circulação pelo clero, tende a descambar no biblismo e a destruir - por reversão - toda nossa teologia episcopaliana.

Não sabem os papistas e ortodoxos que brincar com o antigo testamento e fortalecer sua autoridade é como brincar com fogo. SAIR DO TERRENO DO EVANGELHO OU DA ARENA NEO TESTAMENTÁRIA É SUICÍDIO PARA A ORTODOXIA!!!

No frigir dos ovos quando os Ortodoxos e papistas põem-se a citar os supostos decretos de Moisés contra os necromantes, dão plena razão aos protestantes quando estes põe-se a citar o preceito do Decalogo contra o culto que tributamos as imagens do abençoado Salvador, de sua mãe, dos apóstolos e dos mártires...

No entanto Ortodoxos e papistas sabem ou deveriam saber e muito bem que nossa lei não é a de Moisés mas a de Jesus Cristo contida no Evangelho. A lei mosaica dada foi aos judeus por seus mestres e doutores, a lei Cristã e Católica esta foi consignada no Evangelho e decretada por Nosso Senhor Jesus Cristo.

A lei de Moisés é de origem étnica e puramente humana. A lei de Jesus Cristo apenas é celestial e divina!

Ignorar este mistério divino é fazer do Catolicismo Ortodoxo uma seita israelítica ou um ramo do judaismo...

Grosso modo podemos dizer que os decretos de Moisés não tem validade alguma para a igreja de Cristo! Isto é tão certo que não fazemos reforma agrária de jubileu a jubileu, que não nos abstemos de animais 'imundos', que semeamos diversos grãos no mesmo veio, que misturamos diversos tipos de tecido, que não aborrecemos a nudez, raspamos nossas barbas, etc, etc, etc VIOLANDO POSITIVAMENTE CADA UMA DAS LEIS DADAS A CASA DE ISRAEL...

Então a que propósito vem estas normas e regulamentos baixados pelo templo contra a necromancia??? A PROPÓSITO ALGUM. Nada disto faz parte da Revelação Cristã ou da lei divina... DO CONTRÁRIO TODOS OS CRISTÃOS EPISCOPAIS SERIAM RÉUS DE PECADO POR CONSUMIREM STROGONOFF OU GALINHA A CABIDELA!!!

Deitar pedras a prática do espiritismo todos querem, porque é demasiado fácil... preparar ou consumir alimentos Kosher não querem... e apelam a liberdade de Jesus Cristo!

Mas em que parte do NT Jesus ou os apóstolos citaram e validaram os mandamentos de Moisés contra a necromancia??? EM PARTE ALGUMA!!!

Jesus jamais confirmou ou manteve de pé as tais normas ou regulamentos anti espiritas!

E no entanto toda teologia Ortodoxa esta firmada sobre este princípio: TUDO QUANTO FAZIA PARTE DA LEI MOSAICA E NÃO FOI EXPLICITAMENTE CONFIRMADO OU VALIDADO POR JESUS CRISTO OU PELOS APÓSTOLOS REVOGADO FOI!!! Dai a especificidade da teologia Católica ou episcopal....

Os sectários protestantes, com base da periculosa doutrina da inspiração plenária e linear é que costumam supor o oposto: Que tudo quanto não foi explicitamente revogado por Jesus permanece de pé. O que de imediato confere ao sistema Calvinista um sabor judaizante ou a conotação de um ramo do judaísmo.
A Ortodoxia no entanto não encara a si mesma como um ramo do judaísmo, mas como uma Revelação divina e auto suficiente, apenas anunciada - no que diz respeito a manifestação do Revelador - em parte pelos profetas judeus...

Agora os protestantes não levam seus próprios princípios muito a sério porque Jesus Cristo jamais revogou o regulamento do estupro, o regulamento da semeadura dos grãos, o regulamento dos tecidos e do traje, o regulamento da barba, o regulamento da nudez, etc OS QUAIS DE MODO ALGUM SÃO POSTOS EM PRÁTICA POR NOSSOS 'BÍBLICOS' ou profetas...

Muito menos pelos Ortodoxos e papistas, os quais segundo nossos sectários protestantes vivem como verdadeiros pagãos ou seja sem consideração das práticas e costumes judaicos. Bem, melhor viver segundo a lei espiritual e eterna do amor e da justiça como os nossos do que reeditar as leis dos escribas e fariseus com dois pesos e duas medidas ou seja até onde nos agrade...

Com razão os espiritas teem convidado papistas e protestantes, que contra eles recorrem a lei de Moisés, a usarem emblemas e filactérios - uma vez que Jesus jamais aboliu oficialmente seu uso! - ou permitirem que os pobrezinhos respiguem nas beiradas de suas fazendas... Isto porém eles não querem!!! E declaram peremptoriamente que é de Moisés e não de Jesus! Acontece que Jesus jamais revogou as leis suntuárias dos judeus e que tampouco repetiu as condenações a necromancia...

Conclusão: Não pode o Cristianismo Ortodoxo condenar a prática (dizemos prática e não doutrina!!!) do espiritismo ou da evocação dos mortos sem tornar ao pocilga de Moisés e judaizar! Todo vezo anti espirítico é empréstimo da sinagoga e não parte efetiva da revelação Cristã! É ganga farisaica e não Catolicismo! Que o protestantismo nela deite e role é absolutamente compreensível... que o Catolicismo imite-o em sua apologética sumamente catastrófico!

É como se o Catolicismo tivesse dito a seus filhos: Ide ao antigo testamento para julgar o espiritismo... em seguida vem o pastor e declara: Servi-vos dele para julgar o Catolicismo> IDE A BÍBLIA... e pronto, o estrago esta feito! Pouca coisa conseguiria o protestantismo, de concreto, contra a ortodoxia; no Evangelho... O Antigo testamento no entanto constitui seus arsenal. Destarte todo e qualquer recurso a ele em matéria de teologia Católica ou de apologética deveria ser proibido ou cautelosamente empregado!

Foi a infeliz ideia dos Klopembourg, Zioni, Soares, etc de recorrer a Moisés E APADRINHA-LO COM O 'ESTA ESCRITO' que acabou revertendo contra o papismo e causando toda esta situação de apostasia generalizada! Ora as seitas judaizantes colhem os louros da vitória e pretendem já tudo subverter e instalar a teocracia!

Deve a Igreja firmar-se prioritariamente sobre o Evangelho e em seguida sobre a pena apostólica que é fundamento sólido, rochoso e divino e não sobre a areia movediça das leis judaicas, que é fundamento humano e perecível.

Implica isto admitir ou aceitar cabalmente a prática do espiritismo com fins éticos ou imediatistas?

É até possível.

Implica no entanto que prática da evocação dos mortos deva ser julgada segundo o critério da racionalidade e que, na medida em que NÃO SE IMISCUA EM TERMOS DE DOUTRINA CRISTÃ CATÓLICA - mantendo-se no plano da prática apenas - SEJA TOLERADA OU MESMO DIRIGIDA E FISCALIZADA PELA IGREJA... Afinal é sempre melhor dirigir e fiscalizar do que pura e simplesmente condenar.

O problema como já dissemos é a doutrina espirita (kardecista) ou melhor dizendo parte dela, a parte concernente a Cristologia ou a doutrina de Jesus Cristo e dos Sacramentos. A disputa entre protestantismo 'ortodoxo' e espiritismo é muito mais 'ampla' e grave... Em que pese o arianismo comunicado ao espiritismo pelo protestantismo liberal há mais traços ou pontos em comum entre as doutrinas Ortodoxa e espírita do que se supõe.

Seja como for a questão entre Catolicismo e espiritismo é mais de doutrina ou fé do que de prática.

Nem ignoramos que o Bispo Theodoro Santabarenos, aliado de S Fócio; tenha exercido espiritismo e por isso sido acusado pelos apóstolos da judaização... Nós simplesmente não damos demasiada atenção aquilo que por assim dizer não altera a doutrina imaculada e pura... O protestantismo no entanto, com ser recurso ao antigo testamento e sua reforma judaizante, este sim iniciou a demolição da Santa e pura doutrina! Sendo por isso mesmo muito mais perigoso e nefasto que o espiritismo.

Quando o espiritismo declara a Santa Igreja de Cristo apóstata limita-se como sempre a repetir o que ouviu dos instrutores protestantes... No protestantismo apenas encontra a igreja sua total inversão ou negação! Especialmente porque ele finge manter a doutrina da Encarnação (TAJASSUD) enquanto simultaneamente repudia as decorrências deste Santo Mistério: a vida sacramental, a maternidade divina, as ícones, as obras, etc

O espiritismo como o protestantismo liberal, não assume o mistério. O protestantismo Ortodoxo é muito mais culpado, pois assume-o mas recusa-se a leva-lo adiante... A Ortodoxia ou o Catolicismo é o desenvolver e o frutificar do mistério da Encarnação do Verbo no mundo material.

quarta-feira, 30 de julho de 2014

Sétima carta a Matias - Em torno do Catolicismo, do Espiritismo e do protestantismo

Recebi e li com atenção tua última carta e achei deveras interessante.

Diante disto tentarei responder do melhor modo possível as questões que com tanta argúcia foram formuladas.

Afinal de contas trata-se de um terreno bastante confuso e sujeito aos mais lamentáveis equívocos. Tentemos então lançar um pouco de luz sobre eles!

Quanto aos padrões a respeito dos quais indagastes temos quatro:

  • Catolicismo Ortodoxo: A tradição dos Doutores ou Mestres dos primeiros séculos (Idjima - acordo)
  • Igreja romana ou papismo: A autoridade do Papa romano (in ex Cathedra)
  • Protestantismo: O livro ou a Bíblia sob o prisma da inspiração plenária e linear (Biblismo)
  • Espiritismo: As supostas comunicações dos mortos ou espíritos desencarnados


Tais seriam as 'fontes' ou fundamentos doutrinários de cada sistema.

Apreciemos agora, tanto mais de perto a perspectiva espirita.

Não a predominante nos meios 'ortodoxos' ou oficiais do Kardecismo - e comumente assumida elas críticas romana ( anglicana - Ortodoxa) e protestante - senão outra mais difusa...

Assim, em que pese o Kardecismo e seus críticos, podemos dividir o espiritismo em duas partes:

  1. Prática
  2. Doutrina, fé, credo ou teoria
Atualmente ambas encontram-se oficialmente ou mesmo comumente associadas no sistema Kardecista.


DO ESPIRITISMO ENQUANTO PRÁTICA

Devemos observar no entanto que a nível de prática remonta o espiritismo a milênios antes da Era Cristã ou mesmo do advento do monoteísmo (Tawid). E que constituía uma prática quase que universal.

Basta dizer que os próprios israelitas tinham conhecimento dele e punham-no em prática ao tempo dos soffetins ou juízes (século XI ou X a C), segundo podemos ler no relato da 'pitonisia de Endor', lamentavelmente retocado e desfigurado pelos reformadores dos séculos VII e VI. Pois a prática do espiritismo só foi condenada pelos sacerdotes judeus e proibida pelos sacerdotes e profetas deuteronomistas... Mais para marcar diferença com o 'paganismo' do que por qualquer outra razão...

Seja como for depara-mo-nos com a prática do espiritismo associada a diversas teorias e doutrinas religiosas ou mesmo desvinculada de qualquer teoria, credo ou doutrina religioso, isto é, enquanto pura e simples 'práticas' despojada de qualquer conotação 'instrutiva'.

É exatamente o que se sucede ainda hoje na Ásia onde a prática do espiritismo encontra-se fortemente ligada as crenças hindus e budistas... Na China porém, como em diversas tribos africanas e ameríndias, encontra-se ele dissociado de qualquer doutrina ou credo, subsistindo enquanto pura e simples prática com fins tanto mais práticos ou imediatistas.

Eis porque não devemos estranhar que tenha sido igualmente posto em prática - nos EUA e Inglaterra - por líderes, teólogos e membros da Igreja Anglicana, e que no Brasil tenha sido favoravelmente acolhido - como prática - por parte dos fiéis da igreja romana (apesar da feroz oposição feita pelo clero) e geralmente sem prejuízo da doutrina Cristã.

Esta participação de diversas 'fés' ou ausência de 'fé' no espiritismo tem propiciado certa mistura, certa associação, certa comunicabilidade credal em termos de sincretismo ou de ecletismo.

Importa saber que o Espiritismo enquanto evocação de mortos é uma prática religiosa quase tão comum quanto a oração e não um monopólio do espiritismo ou dos espíritas doutrinários.


DO ESPIRITISMO ENQUANTO CREDO

Enquanto credo ou doutrina é necessário cindir o espiritismo em duas partes:

  1. Parte Ética
  2. Parte mística


É bom ressaltar que quanto a sua parte Ética - em termos de princípios e valores voltados para a ação humana - esta o espiritismo mais próximo do episcopalismo - anglicanismo, Ortodoxia e mesmo romanismo - do que se pode imaginar. Pelo simples fato dos espíritas, como nós sinergistas, afirmarem insistentemente que as obras são necessária e que não há qualquer possibilidade de redenção sem amor ou caridade.

Nem erram quando dizem e declaram que 'Fora da caridade não há salvação' (RECORDEMOS SEMPRE COM CARINHO O QUE FOI DITO PELO TEÓFORO AMBRÓSIO A RESPEITO DA VERDADE: "NÃO HÁ VERDADE ALGUMA QUE NÃO PROCEDA DO ESPÍRITO SANTO"!!!) pois a caridade nada mais é o fundamento mais remoto da ORTOPRAXIA, daí o arcipreste Bulgacoff ter definido a Ortodoxia como a religião do AMOR.

Inda que distorcido ou mal formulado temos aqui um sentido ou espírito legitimamente Católico, Ortodoxo e Cristão.

Tomado pelo Espiritismo a Igreja antiga - de que saíram seus fundadores e com que conviveram - ou a pura e simples leitura do Evangelho isenta de preconceitos protestantes.

Assim os supostos espíritos limitam-se a reproduzir o que os pioneiros tomaram ao Evangelho e a tradição eclesiástica sobre a necessidade de vivenciar o Cristianismo integralmente. E nem podemos deixar de reconhecer que desta fidelidade ao Evangelho em termos de Ética, procede toda força moral de que ainda hoje goza o kardecismo mesmo entre ateus, pagãos, irreligiosos e episcopais (aqui no Brasil romanistas).

Quantas vezes não ouvi eu mesmo da boca dos mais piedosos sacerdotes ou de leigos ilustrados: nós anunciamos a caridade de nossos púlpitos os espíritas exercem-na... nós determinamos a prática das boas obras e parece que só os espíritas obedecem... evidentemente porque estávamos já diante de um romanismo ou duma ortodoxia protestantizados...

APRECIEMOS AGORA A COMPOSIÇÃO DA DOUTRINA ESPÍRITA.

Bem o sabes que nossos amigos espíritas atribuem suas crenças aos espíritos...

Em verdade porém procedem de três fontes absolutamente naturais:

  • O Cristianismo antigo, Ortodoxia ou Catolicismo
  • O protestantismo liberal
  • O orientalismo.



É necessário prestar atenção a estas fontes se desejamos compreender de fato a tão decantada similaridade do espiritismo com a Ortodoxia ou seu parentesco com a fé Católica. Porque tem ele, o espiritismo, exercido tanto fascínio entre os fiéis procedentes das três formas de episcopalismo (como o romanismo no Brasil) espalhadas pelo mundo?

A resposta a tua pergunta é bastante simples caro Matias.

Inclina-se parte de nossos fiéis ao espiritismo porque (Além da Ética) parte da doutrina espirita - referente ao homem (antropológica), aos novíssimos e a escatologia - foi tomada ao Cristianismo antigo ou a Ortodoxia. 

Como a Ortodoxia (e parte considerável do anglicanismo e do papismo - as menos infectadas pelo agostinianismo/calvinismo) é o espiritismo semi pelagiano ou se quiseres sinergista/arminiano (reconhece o dom divino da liberdade e a necessidade da colaboração por parte da criatura racional), como a Ortodoxia repudia a doutrina suja do juízo particular e como a maior parte dela repudia a doutrina das penas eternas ou do infernismo; enfim tantos quantos nutrem vivo horror aos termos finais da 'escolástica' protestante (predestinacionismo, juízo particular e penas eternas) sentem-se impelidos a aproximar-se da doutrina espírita... por corresponder exatamente a tradição primitiva da Igreja ora professada integralmente apenas pela Igreja Oriental ou Ortodoxa.

Destarte não é dificil aos Católicos perplexos darem instintivamente com parte do conteúdo da fé ancestral no bojo da doutrina espírita.

Chegamos então a tua outra pergunta:

Apesar disto por que jamais sucedeu verdadeiro êxodo de papistas ou mesmo anglicanos para o espiritismo?

Para respondermos a esta pergunta devemos considerar a segunda fonte em questão: o protestantismo liberal.

Via de regra tanto os Episcopais quanto os protestantes 'ortodoxos', sentem verdadeiro asco pela doutrina espírita a respeito de Jesus Cristo (cristologia), a qual para os primeiros constitui o calcanhar de Aquiles ou ponto de ruptura entre CATOLICISMO e espiritismo. Aqui faz-se mister advertir aos protestantes 'ortodoxos' que é justamente do protestantismo, do protestantismo liberal; que procede a parte verdadeiramente negativa da doutrina espirita i é O ARIANISMO OU UNITARISMO.

Foi dos Mestres protestantes liberais que os espiritas aprenderam a considerar Jesus Cristo como puro e simples homem ou mera criatura igual a nós, ou seja, sob o mesmo prisma que os incrédulos, judeus e maometanos. Foi incitado pelos protestantes que Kardec - Aluno do grande Pestallozi - veio a repudiar a fé nicena ou atanasiana na divindade do Verbo.

Bom seria que todos os protestantes mal informados antes de lançarem pedras ao espiritismo tendo em vista seu conteúdo ariano, passassem a contemplar, como num espelho, esta imundície que torna o espiritismo tão repugnante ou indigesto aos papistas, como herança ou legado de sua triste reforma! É de fato o espiritismo incompatível com o 'espírito' Católico ou Ortodoxo na medida em que reproduz o conteúdo protestante do unitarismo e nega veementemente a ENCARNAÇÃO (TAJASSUD) DO VERBO ou de Deus, no mundo material.

O espiritismo também tornou-se culpado por potencializar e levar adiante o conteúdo NEO PLATÔNICO ou ESPIRITUALIZANTE introduzido no corpo do Cristianismo por U Zwinglio no décimo sexto século desta Era. De fato U Zwinglio foi o primeiro, que tendo encarado a doutrina sacramental da Igreja de Cristo como materialista, aspirou por desmantela-la e chegou a afirmar claramente a invisibilidade da Igreja estabelecida pelo Deus QUE SE FEZ VISÍVEL ENTRE OS HOMENS..
E os Zwinglianos iniciaram sua cruzada contra a Eucaristia (Que reproduz o mesmo mistério no pão) as Imagens (Que patenteiam a encarnação do Verbo) a vida monacal (Que patenteia no mais alto grau o modo de viver Cristão) as obras (Que fixam concretamente a vontade de Deus neste mundo) buscando obscurecer todos os vestígios ou sinais da Encarnação ou da presença do Verbo no mundo. Desde então foi posto em operação o mistério da reversão ou DESENCARNAÇÃO DO VERBO, não pelos espíritas, mas pelos protestantes, em especial os zwinglianos e anabatistas...

Os protestantes é que iniciaram a demolição do Atanasianismo e da Encarnação, i é as bases do nosso Cristianismo tendo em vista a restauração DO JUDAÍSMO ou a introdução do Islã como de fato temos observado! Os espíritas limitaram-se a dar continuidade ao processo ou a potencializa-lo... Ao classificarem o romanismo ou a ortodoxia como sistemas materiais ou materialista (sem terem levado em conta as decorrências do Mistério da Encarnação) os protestantes acabaram exilando o Cristianismo nas esferas superiores do céu ou 'mandando-o de volta', quando o objetivo do fermento trazido pelo Mestre era levedar toda massa... Deveria ser o mistério potencializado pela reforma ética das estruturas materiais iniquas que caracterizam a ordem social neste mundo; Lutero e Zwinglio no entanto cortaram passo e travaram este processo...

Graças a Lutero e Zwinglio i é ao conteúdo neo platonizante e maniqueu lançado por eles o Cristianismo entra em Crise justamente porque deixar de assumir concretamente o mundo ou desistir de transforma-lo. E o protestantismo já foi definido como sistema realista justamente por ter abjurado deste ideal, o qual, ao menos formalmente, jamais foram abjurado pela Ortodoxia ou pelo papismo...

Curioso no entanto é que, por amor talvez ao judaísmo, tenham Lutero e Zwinglio mantido a crença na ressurreição do corpo... Tem pois o espiritismo todo direito de apontar para o protestantismo e de classifica-lo como este classificara a Igreja três séculos antes ou seja como sistema materialista e grosseiro! Põe os espiritas a luz a incoerência manifesta dos protestante e leva a frente a 'cruzada' espiritualizante iniciada por eles...

A Igreja no Entanto, por uma questão de coerência, professando a Encarnação do Verbo, a maternidade divina de Santa Maria, a economia sacramental, a iconofilia, o sinergismo, o monacato, uma certa doutrina social, etc NÃO PODE DEIXAR DE PROFESSAR IGUALMENTE A DOUTRINA DA RESSURREIÇÃO DOS CORPOS (não da mesma carne sepultada como já advertia Origenes, mas da forma visível e material do corpo) e de abrir mais um foço entre a doutrina Cristã e apostólica e a doutrina espírita, ainda aqui tributária do protestantismo liberal...

Rigorosamente fiel ao padrão da Encarnação - Maternidade divina, presença real no sacramento, iconofilia, sinergismo, ressurreição, etc - é defeso a igreja antiga ou Ortodoxa tecer críticas (respeitosas) a DOUTRINA espírita ou Kardecista, como também é dever seu reconhecer o conteúdo desta doutrina que esta de acordo com sua tradição ancestral - como o semi pelagianismo, o estado intermediário e a restauração universal - e valoriza-lo.

Quanto ao protestantismo porém, tendo o rabo sujo, não lhe cabe direito algum de vociferar contra o espiritismo... afinal qualquer espírita mais ilustrado poderia atalhar com toda razão: foi graças a vosso exemplo que fomos levados a repudiar a idolatria eclesiástica ou seja a doutrina da divindade de Cristo; foram vocês protestantes que nos revelaram a natureza puramente humano do filho de Maria... de vós é que recebemos a boa doutrina do unitarismo!
Vieram os protestantes e denunciaram a Igreja de Cristo, igreja que ele fundara e que se comprometerá a proteger, como corrupta... Vieram os espíritas e tiraram as conclusões: Igreja corrupta = fundador humano... igreja falível = fundador falível... Igreja frágil - fundador frágil... Se era de fato Deus Todo Poderoso por que não foi capaz de amparar a organização que fundou???

Perceba, caro Matias, que a doutrina protestante da apostasia da Igreja antiga, esta doutrina é que é o caminho da suprema apostasia, o caminho do arianismo e consequentemente do deísmo, do judaísmo e do islã!  Hoje apenas - ano 2000 - observamos estas grandes pedras caindo, estas muralhas desabando e o chão coalhado de blocos e ruínas monumentais... tudo no entanto foi solapado a meio milênio por Lutero, Zwinglio e Calvino, pois foram eles que introduziram no organismo da Cristandade - ora agonizante (no dizer de Unamuno - o costume ou a nova tradição de duvidar!!!

Não creiam na Igreja, disseram eles... cinco século depois e com toda razão grita a Cristandade: Para que??? Para acreditar no testemunho de homens ou indivíduos como vós??? MELHOR NÃO CRER EM COISA ALGUMA - OU A IGREJA ANTIGA OU NADA!!!

Por fim a terceira fonte da doutrina espirita ou melhor kardecista é o orientalismo.

Foi desta via que o espiritismo francófono recebeu a doutrina da Reencarnação.

Grosso modo os protestantes e em certa medida os papistas mal informados costumam associar a doutrina da reencarnação ao espiritismo e tomar uma coisa pela outra.

A associação no entanto é artificiosa. Basta dizer que os espiritas anglófonos ou não kardecistas repudiam a teoria da reencarnação e que este ramo fora codificado pelo Juiz Edmonds antes que Kardec iniciasse sua obra. Por outro lado a doutrina da reencarnação tem sido tradicionalmente professada como dogma pelos sistemas hinduísta e budísta sem que haja qualquer relação direta com práticas espiritistas.

Quanto a avaliação desta doutrina pelo Cristianismo depara-mo-nos com apreciações extremas.

Primeiramente porque foram levantadas algumas objeções infundadas tendo em vista o mistério da Ressurreição. No frigir dos ovos porém não são insolúveis.

Basta supor que cada espírito, após ter passado por vários corpos e atingido Jesus Cristo, receberá a forma de um corpo humano ou mesmo o DNA do derradeiro corpo terreno, com que chegou a Cristo.

Esta contradição é mais maliciosa do que intransponível.

Outra aparentemente mais séria entre os Cristãos cultos diz respeito da redenção ou a obra de Cristo.

Não é nem um pouco incomum ouvirmos Ortodoxos, papistas e anglicanos alegando que a doutrina da reencarnação anula ou destrói o ofício de Jesus Cristo.

De fato entre os protestantes ortodoxos, enquanto monergistas, é esta alegação absolutamente necessária. Se é Deus quem realiza sozinho e magicamente toda obra da redenção - de modo que nada fica restando para o homem realizar - é evidente que a doutrina da reencarnação converte-se numa heresia. Os sectários protestantes tem captado intuitivamente esta ilação...

De fato monergismo, solifideismo, predestinacionismo; enfim, protestantismo ortodoxo e reencarnacionismo são perspectivas excludentes e inconciliáveis.

Outra no entanto é a perspectiva Ortodoxa e Católica ou mesmo a romanista, pelo simples fato de sermos sinergistas e de professarmos a doutrina da colaboração ou da ação conjunta da liberdade humana com a graça divina.

Grosso modo Ortodoxos e papistas, sempre muito mal informados, ignoram que sejam considerados heréticos pelos protestantes pelo simples fato de admitirem a liberdade humana ou por introduzirem a vontade, a iniciativa ou o esforço entre Deus e o homem. Basta que Deus não realize tudo sozinho para que os protestantes encarem seus objetores como heréticos...

E no entanto os Ortodoxos e papistas acreditam que neste mundo material e nesta vida é perfeitamente possível ao homem colaborar ou cooperar com a divindade formando uma espécie de parceria.

Destarte a incoerência dos episcopais mal informados é manifesta: pois negam para o além túmulo o que admitem para esta vida... REPRODUZEM O ERRO DOS PROTESTANTES QUE ADMITEM A INTERCESSÃO ENTRE OS VIVOS NESTA VIDA E NEGAM-NA NA OUTRA VIDA!!! 
Então se o ofício de Cristo é auxiliar o homem, o homem tanto pode ser auxiliado e aderir ao Cristo numa vida como em diversas vidas - caso esta seja a lei - o que não implica diferença alguma. E SE DEVE ELE, REPARAR CONCRETAMENTE SEUS ERROS E CUMPRIR PENITÊNCIA DE SEUS PECADOS NESTA VIDA POR QUE NÃO PODERIA FAZER A MESMA PENITÊNCIA - sempre na comunhão ou Unidade de Cristo - NOUTRAS VIDAS OU CONTINUAR A REPARAR SEUS PECADOS???

Quero dizer com isto que a doutrina da Reencarnação não altera em nada a doutrina soteriológica da Ortodoxia ou mesmo do papismo por ser sinergista e afirmar a necessidade da reparação concreta ou material dos pecados. Não existe qualquer oposição em termos absolutos podendo inclusive esta doutrina trazer um enriquecimento teológico sendo considerada como uma espécie de caminho para o Cristo ou de penitência alargando o cenário espiritual obscurecido pelo agostinianismo no decorrer da Idade Média. De fato ela bem pode corresponder a uma possibilidade de superação face ao particularismo e as restrições com que o Cristianismo foi sucessivamente onerado pelos expositores ocidentais.




 

quinta-feira, 24 de julho de 2014

Pequeno vocabulário árabe Cristão





DEDICADO A TODO POVO CRISTÃO ORTODOXO:

Assírio
Siríaco
Copa
Armênio
Grego

E A TODAS AS SANTAS IGREJAS DE CRISTO QUE VIVEM DA SANTA FÉ CATÓLICA E GUARDAM IMACULADAMENTE AS TRADIÇÕES DOS ANCESTRAIS!
A
  1. Abd el Massih- Servidor de Cristo
  2. Abu - Pai em sentido natural ou monástico
  3. Abuna - Padre, presbíter
  4. Afkharistiya - Eucaristia
  5. Al Ab - Pai
  6. Al Batullah - A Virgem: MARIA
  7. Allah - Al Illah O Deus - Deus
  8. Allah Akbar - Grande Deus
  9. Allah Awaliya - Deus protetor
  10. Anabakt - Amor, serviço
  11. Ansarah - Pentecostes
  12. Ayat - Milagre ou testemunho miraculoso

B

  1. Barazak - Mundo intermediário
  2. Bayyianat - Evidência
  3. Bidah - Inovação
  4. Bismi L Abi wa L Ibni wa r-Rûhi I Qudush Al Llâhu I Wâhid - Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo UM SÓ DEUS

D
  1. Dahri - Materialista

F

  1. Fitra - Inclinação religiosa espontânea
  2. Frank - Latino ou papista, membro da igreja cismática de Roma.
H

  1. Ahl al Hadith - Povo da tradição, os Ortodoxos
  2. Handu Ilallah - Louvor a Deus.

I

  1. Idjima - Acordo entre os Padres da Igreja, testemunho comum da tradição
  2. Iquna - Do grego Icone > Imagem (pintada)
  3. Injil - O Evangelho
  4. Isnad - Testemunhos da tradição

J

  1. Jamil - O formoso (título de Deus)
  2. Jaras - Os sinos das igrejas
K

  1. Kaniçat - Igreja
  2. Kafir - Infiel
  3. Kassis - Padre
  4. Katholikiyyah - Catolicismo
  5. Kitab - Livro
  6. Kulli w Qiddisin - Todos os Santos
M

  1. Maryamu l-'Adhra - Virgem Maria
  2. Masihi - Cristão
  3. Masihiyyah - Cristianismo
  4. Mawta - Falecidos
  5. Milad (al) - Natividade, Natal.
  6. Millal - Religião
  7. Mubassir - Missionário
  8. Mûdiyyah (al ) - Batismo
  9. Mukaddas - Sagrado
  10. Mundir - Pregador
  11. Murjiyyah - Solifideista, luterano
  12. Murraka - Cemitério 
  13. Mutakhal - Escolástico
N

  1. Nafç - Alma
  2. Nazrani - Cristão
  3. Nihal - Seita/heresia
O

  1. Orthodoxi - Ortodoxia
  2. Oscof - Bispo
Q

  1. Qadarith ou Qadaryyah - Predestinacionista, calvinista
  2. Qiyâmah (al) - Páscoa
  3. Qibla - Orientação dos templos > Oriente, Jerusalém
  4. Qiyas - Raciocínio
  5. Qourban - Liturgia, hierurgia, sinaxe, missa.
  6. Qudush (al) - Jerusalém


R

  1. Raheb - Monge.
  2. Rasoul - Legatário, vigário, comendador; para os Cristãos os apóstolos
  3. Roum - Os Católicos Ortodoxos

S

  1. Sadak - Esmola
  2. Salat al Janaza - Prece pelos mortos
  3. Salib (al) - Cruz
  4. S-Ṣu‘ūdi lil-Masīḥ - Ascensão do Senhor
T

  1. Tafsir - Boa nova
  2. Tamid (al tansira) - Tornar-se Cristão
  3. Taurat - A Torá dos infiéis
  4. Tajassud (al) - Mistério da ENCARNAÇÃO
  5. Thaluth (ath) - Mistério da S TRINDADE
Y

  1. Yâsu - Jesus (Os infiéis empregam Isa)
Z

  1. Zabur al Dawid - Os Salmos dos judeus
  2. Zubur - Escritura



quarta-feira, 23 de julho de 2014

Sexta carta a Matias: Van Gogh, Rubem Alves, Ariano Suassuna e o protestantismo

Acabo de receber tua carta na qual te referes a fé de Rubem Alves...

De fato este grande homem foi, como o Ariano Suassuna, educado e formado sob a influência da fé protestante, calvinista alias.

Ariano todavia, ainda nos bons tempos anteriores ao concílio do Vaticano II, abjurou a fé protestante e tornou-se papista.

Como já haviam feito entre nós o Dr Eurípedes Cardoso de Menezes e Crimilde Leite de Aguiar.

Alves no entanto aceitou o desafio de ser pastor. E como Van Gogh esperava por meio do pastorado reduzir as dores do mundo, dar combate as injustiças, promover a dignidade da pessoa humana, erradicar os preconceitos, denunciar os farisaísmos, etc

'Não queria caminhar com os eleitos antes da hora.'  declarou Alves certa vez, mas com os oprimidos, os excluídos, os marginalizados...

Nada mais Cristão, nada mais natural, nada mais nobre, divino e excelente caro Matias.

Van Gogh desejando confortar os pobres mineiros, levando-lhes o pão material e o pão espiritual... e nosso Rubem desejando confortar e redimir nossos trabalhadores, campesinos, estudantes...

Acontece que o protestantismo ou melhor o clero protestante viu mal nisto...

COMO É QUE É PROFESSOR???!!!???

O clero protestante achou mal que Van Gogh e Rubem Alves pugnassem pela promoção humana e denunciassem as injustiças visando a construção de um mundo melhor, mais justo e fraterno???

Sim caro Matias, o protestantismo viu mal e muito mal que um e outro buscassem - além da redenção espiritual no além túmulo - também uma redenção mais palpável ou material neste mundo! Pois como para parte dos Ortodoxos e papistas mal situados, para a quase totalidade dos protestantes - que constituem a ponta de lança do PLATONISMO 'CRISTÃO' - a ideia de uma redenção completa, que principie por este mundo ou seja pela eliminação das estruturas sociais injustas, soa a materialismo...

Segundo creem tais pessoas a redenção comunicada por Cristo jamais ultrapassa os límites do espírito... e sendo assim jamais atinge os domínios da materialidade ou do corpo físico. COISA ESTRANHA É QUE ELAS JAMAIS SE DÃO CONTA DE QUE PARA IMPLEMENTAR ESTE TIPO DE REDENÇÃO PURAMENTE ESPIRITUAL O ESPÍRITO PURO ASSUMIU A FORMA DE HOMEM MATERIAL...
Daí o desconforto sentido pelos protestantes ou pastores de boa vontade como Van Gogh e Alves, descambando o primeiro no ateísmo.

Quanto a Alves veio a adotar um tipo de Cristianismo não institucional, i é, nem protestante, nem episcopal, nem espírita... e até certo ponto sintonizado com diversas matrizes religiosas.

Importa saber que em qualquer um dos casos - do pintor holandês, de Alves ou de Suassuna - estamos sempre diante do mesmo drama: o protestantismo uma vez raciocinado sucumbe face aos imperativos do ateísmo, da incredulidade ou do episcopalismo... só se conserva protestante aquele que ousa restringir o dom de Deus ou seja o uso da razão e que se abstém de refletir a respeito do problema religioso e dos fundamentos espirituais canonizados pelos reformadores.

Triste o estado de uma forma religiosa que para prosperar exorta seus adeptos a absterem-se de pensar qualificando toda e qualquer espécie de dúvida ou de hesitação como demoníaca. Mesmo entre as massas medianamente instruídas apenas o pavor supersticioso inspirado pela crença no diabo e no inferno é capaz de conte-las nos estreitos limites do protestantismo e de impedir que passem ao domínio da incredulidade.

Grosso modo o protestante inculto mantem-se filiado a sua seita não pela esperança do paraíso e menos ainda pela posse da verdade - coisa de que geralmente não cuidam - mas pela esperança fetichista de obter coisas materiais como carro, casa, saúde, etc É para esta vida, em termos puramente imediatistas que professam o neo cristianismo... já aqueles que não são tão ingênuos a ponto de esperar um prodígio a cada instante, e que se dão ao trabalho de observar as incongruências doutrinárias são conservados pelo medo de deus ou do rabudo...

Aceitam tudo quanto lhes é ensinado a crer não porque seja razoável ou digno mas por temerem que deus exerça vingança sobre eles torturando-os com requintes de crueldade por toda eternidade. Trata-se pois duma fé atemorizada e não duma fé raciocinada...

Aqui a voz da consciência é abafada tendo em vista uma ideia inexata a respeito de deus.

Como aquele que estudou atentamente o Evangelho i é a palavra de Cristo, levando em consideração o original grego, libertou-se desta ideia inexata - a respeito de castigos ou penas eternas - torna-se livre do terror, e livre para julgar qualquer doutrina tendo em vista o elemento lógico i é a coerência. Neste momento falta forças ao credo protestante e ele acaba sempre lançado as urtigas...

Mesmo em termos de internet, Orkut ou Facebook é assim...

PROTESTANTISMO REFLETIDO E RACIONALMENTE CONSIDERADO, PROTESTANTISMO MORTO!!!

Já Lutero tendo pressentido este terrível dilema esforçou-se por convencer seus adeptos a respeito da indignidade da razão, classificando-a como uma prostituta ensandecida...

Então caro Matias já sabes o que há ou houve de comum entre Van Gogh, Rubem Alves e Ariano Suassuna...



Quinta carta a Matias - O protestantismo não satisfez minha demanda espiritual

Caro e nobre Matias, como estas cônscio também eu, como outros tantos, nasci e fui criado numa família protestante.

E como tal desde criança fui ensinado - gosto de dizer amestrado - a encarar a Bíblia com um respeito mais do que supersticioso.

Para minha avó a Bíblia era simplesmente o 'livro de deus' ou a palavra de deus.

Eis porque a atividade ou ato espiritual mais importante na vida do Cristão deveria ser a leitura diária da Bíblia.

Nas residências de minha avó e de suas amigas as alusões a mambré, adulão, carit, gilboa, etc eram quase que diária. Eu no entanto deseja saber quem ou o que era Deus e quem ou o que era Jesus, e aspirava por um resposta tão exata quanto convincente...

Aqui a ciência bíblica do protestantismo desamparava-me por assim dizer e até lançava-me poeira aos olhos.

Pois se numa determinada passagem dávamos com uma alusão bastante clara as pessoas do Pai, do Filho e do Espírito Santo, logo aparecia algum irmão relacionando a pessoa de Jesus com o arcanjo Miguel, mais logo outro intérprete apresentava o Espírito Santo como o poder ou a força ativa do pai, e assim por diante... assim para uns o Filho era inferior ao Pai, para outros era adotado...

É verdade que muitos professavam a doutrina da Trindade. No entanto o máximo que podiam fazer é declarar em seu próprio nome que acreditavam na igualdade das três pessoas, em nome da Congregação não podiam nem ousavam faze-lo porque outros tantos fiéis professavam o unitarismo, o subordinacionismo, o diteísmo ou mesmo (pasme) o sabelianismo ou modalismo; era um saco de gatos e ninguém ali se entendia.

Grosso modo as visitações do espírito santo, tanto lá como da AdD evitavam lançar qualquer luz a respeito da alta teologia. Jamais assisti qualquer comunicação divina a respeito da Trindade, das duas naturezas de Cristo ou de qualquer artigo de fé tanto mais 'complicado'. Grosso modo as comunicações divinas ou profecias abordavam apenas costumes como o emprego ou não do véu, o jejum, a oração, os milagres, etc

Eu no entanto, que esperava respostas contundentes a respeito de Deus e de Jesus Cristo, apenas tinha acesso a hipóteses, opiniões, palpites e interpretações de caráter individual. Ninguém na CCB jamais ousou ensinar-me algo a respeito de Deus ou de Jesus Cristo, digo a doutrina da Santa Trindade ou a fé nicena, em nome de Deus, como algo sagrado e indubitável.

Mesmo entre os assembleianos daquela geração o tema produzia controvérsias intermináveis. Entre aquela gente a Trindade era tão sabida quanto pelos fiéis da igreja romana, a diferença é que os papistas afirmavam a crença na Trindade como divina porque os padres ou presbíteros diziam que era divina e de modo geral não ousavam - digo os praticantes - po-lo em dúvida. Entre os protestantes no entanto, devido ao vezo de livre interpretar, a incompreensão a respeito deste dogma não poucas vezes conduzia a dúvida e a negação.

Mesmo quando os pastores mais intruidos e os líderes que haviam cursado rudimentos de teologia, ousavam afirmar a doutrina nicena em alto e bom som, era em seus próprios nomes que o faziam porque entre aquela multidão de estudantes da Bíblia, ou melhor de traduções bíblicas, não havia uniformidade e só se ousava falar banalidades - sobre milagres, curas, véu, jejum, moralidades, etc - em nome de Deus, ficando a doutrina Cristã em termos de alta teologia pura e simplesmente largada...

De fato é incrível como as opiniões dos livre examinadores, mesmo pertencentes as mesmas seitas, variam quando o assunto é Deus e Jesus Cristo i é o mais importante, o vital, o fundamental...

Eu no entanto esperava que alguém, com autoridade divina, em nome de Cristo ou da Igreja me comunicasse a Verdade revelada em sua integridade e plenitude.

Ora esperar isto do protestantismo caro Matias é como esperar figos dos espinheiros ou geada no deserto. É esperar que a cortiça afunde ou que o saci cruze as pernas...

Assim a cada pergunta em termos de doutrina ouvia a mesma resposta: Abra sua Bíblia e leia, busque na Bíblia, procure na Bíblia, etc

Eu desejava a Verdade que o Mestre trouxe ao mundo em termos claros e objetivos e os protestantes me aconselhavam a interpretar um livro!!! Ou seja tirar MINHAS próprias conclusões fazendo uso da razão em termos puramente naturalistas!!!

Não podendo oferecer a seus membros a posse segura da Verdade o sistema luterano ilude seus adeptos declarando que com a Bíblia nas mãos cada indivíduo é capaz de ter acesso a Revelação divina.

Isto no entanto, caro Matias, é uma mentira.

Pois Jesus não veio como escravo da letra com um livro nas mãos fazendo interpretações!

Tampouco pos ele mesmo a Verdade divina num livro, escrevendo-o!

E não deixou qualquer mandamento no sentido de seus seguidores distribuírem ou lerem livros.

Jesus jamais regulamentou a exegese, a hermenêutica, a crítica literária, etc

Ele simplesmente abriu sua boca e DECRETOU com AUTORIDADE, o que ouvia do Pai que estava com ele e nele.

E enviou seus apóstolos para que do mesmo modo, oralmente, ensinassem as nações EM SEU NOME i é com autoridade divina e infalível.

Paradoxalmente tais informações são extraídas justamente da palavra escrita ou seja do Santo Evangelho. É ele mesmo, o Santo Evangelho, a palavra Escrita, a única suficiente Bíblia Cristã, que nos envia a autoridade apostólica, a Igreja, a tradição, etc da qual os protestantes por puro capricho afastam-se.

Abra seu Evangelho e lerá: IDE A IGREJA E QUEM NÃO OUVI-LA SEJA TIDO COMO PAGÃO OU PUBLICANO.

Mas eu prefiro ouvir o pastor fulano de tal que prega em nome da Bíblia, de Moisés, de Davi, de Salomão, de fulano ou Beltrano! Assim seja, mas saiba que negando-se a ouvir a Igreja apostólica fundada por Jesus Cristo você não passa de um pagão ou publicano.

Nós temos a Bíblia! Declaram jactanciosamente os pastores!

Fiquem com ela, devemos dizer-lhes! E façam bom proveito!

Nós temos o testemunho claro do Evangelho que é a palavra de Jesus Cristo e segundo este testemunho todos os protestantes da face da terra, mesmo sendo milhões, não passam de pagãos ou publicanos com Bíblias nas mãos!

Mas como você, Ortodoxo petulante!, ousa declarar que somos pagãos e publicanos se temos uma Bíblia???!!!???

Por que vocês estão contra a Igreja, por que não ouvem a Igreja, por que resistem a Igreja, por que amaldiçoam a Igreja MESMO SABENDO QUE JESUS CRISTO DISSE: IDE A IGREJA, E QUEM NÃO OUVI-LA SEJA CONTANDO COMO PAGÃO OU PUBLICANO!

Caro Matias Jesus bem poderia ter dito: IDE A BÍBLIA ou LÊDE AS ESCRITURAS! INTERPRETAI AS ESCRITURAS e assim, esmagado por toda eternidade o espírito Católico! E NO ENTANTO ELE, COMO BOM ORTODOXO, DIZ: IDE A IGREJA!!!

Ora os protestantes não vão a Igreja dos Bispos, que são os legítimos sucessores dos apóstolos. Eles OUSAM JULGAR A IGREJA QUE DEVERIA JULGA-LOS E DECLARAM-NA HERÉTICA!!! Logo... não passam de pagãos e publicanos com Bíblias!!!

Mas eles são tão convictos! Os muçulmanos também caro Matias, os muçulmanos também!

Convictos mas equivocados!!!

Veja bem caro Matias, eu solicitei do protestantismo um veredito divino!

Desejava saber nitidamente o que crer em nome de Jesus Cristo! Aspirava por uma regra de fé simples, clara, objetiva... e fornecida em nome do Mestre ou da Igreja fundada por ele...

O protestantismo no entanto apenas me oferecia interpretações pessoais: de N, de Z, de X...  ou me mandava inferir verdades a partir da Bíblia e compor meu próprio credo.

Eu no entanto, como tantos e tantos outros SABIA SER COMPLETAMENTE INCAPAZ DE EXTRAIR INFALIVELMENTE A DIVINA REVELAÇÃO DE UM LIVRO FAZENDO USO DE MINHAS FACULDADES NATURAIS! ENTÃO SABIA QUE A PROPOSTA QUE ME HAVIA SIDO FEITA PELO PROTESTANTISMO ERA INVIÁVEL!!!

A homem algum é dado produzir infalivelmente o mesmo corpo doutrinal uma única vez comunicado por Jesus Cristo aos apóstolos a partir da leitura da Bíblia, de inferência racional ou crítica literária.

A crer no protestantismo não teria eu acesso a verdade divina que Jesus Cristo veio comunicar aos mortais!!!

Então para alcançar a verdade eterna em sua plenitude tive de questionar o protestantismo e de duvidar dele.

Tive de perceber que o livre exame, é e sempre será um recurso puramente humano ou natural, na dependência de técnicas como hermenêutica, a exegese, a crítica histórica, etc

Acontece que por meio de recursos naturais não se obtém ou restabelece algo que tenha sido divinamente comunicado.

Assim pela leitura da Bíblia, pelo livre exame ou pela crítica literária não podemos ter acesso a doutrina Cristã, aos dogmas, aos artigos de fé entregues pelo divino e abençoado mestre aos doze apóstolos.

Então nós nos resta mesmo aproximar-se duma Igreja histórica ou apostólica que fale com autoridade ou que revindique um ministério infalível.

Nossos adversários certamente dirão: MAS ESTA IGREJA É APÓSTATA OU CORRUPTA.

Que lhes responderemos caro Matias?

Com o Evangelho escrito em mãos lhes diremos: AS PORTAS DO INFERNO NÃO PREVALECERÃO DELA, ESTOU CONVOSCO EM TODOS OS DIAS ATÉ A CONSUMAÇÃO DOS SÉCULOS!!!!

Mas prevalecerão insistirá nosso protestante!

Então vá lá disputar, brigar e gritar com Jesus!

Nós ORTODOXOS somente, cremos em Jesus; porque cremos na vitória ou infalibilidade da Igreja...

Os protestante creem apenas até a metade ou certo ponto.

Pois declaram: de fato a Igreja foi pura até o século X, depois apostatou...

Acontece que a consumação dos séculos não se deu no século X...

Jesus no entanto prometeu sua assistência a Igreja até a consumação dos séculos.

De fato - responder-nos-a o pastor - ele sempre esteve conosco e jamais nos abandonou, no entanto apesar de sua permanência conosco, a Verdade foi obscurecida pelo erro...

Tanto pior para a fama do Mestre se estando ele conosco permitiu que a Verdade por ele revelada fosse obscurecida, quando era dever e obrigação sua mante-la como coisa preciosa. Assim se poder não lhe faltava só nos resta concluir que lhe faltou responsabilidade!!!

POSTERIORMENTE O PRÓPRIO JESUS RESTABELECEU A VERDADE!

A menos que o amigo se tenha feito mórmon ou SUD segundo a doutrina dos protestantes quem restaurou a verdade perdida foi o frade alemão Martinho Lutero e não Jesus Cristo, que viveu na Judéia dezesseis séculos antes... entre um e outro vai larga distância.

Já por que Jesus declarou - na pessoa de seu apóstolos amado - que EM ASSASSINO ALGUM SUBSISTE A VIDA ETERNA, enquanto Lutero foi assassino confesso de milhares de camponeses além de ter estimulado a matança de judeus e anabatistas... BELO APÓSTOLO ESTE QUE ESCREVE A VERDADE COM SANGUE!!!

Por outro lado se a verdade não foi digna de ser mantida ou conservada pelo supremo poder para que se dar ao trabalho de restaura-la???

Vai ver que Jesus não gostava dos medievos ou dos orientais (só dos nórdicos ou yankes destes últimos séculos)! Ops ELE NÃO FAZ ACEPÇÃO DE PESSOAS!!!

Uma vez que Jesus comprometeu-se expressamente a proteger a Igreja e a manter a verdade revelada, postular o obscurecimento da Verdade implica culpabilizar Jesus...

A verdade foi eliminada pelos homens no decorrer da Idade Média! Belo deus este que permitiu a eliminação da Verdade após ter se manifestado na carne mortal com o objetivo de comunica-la!!!???

Um a um todos os raios que o protestantismo lança sobre a fronte da Igreja visando fulmina-la atingem em cheio a fronte de seu fundador. A estar certo o protestantismo com sua apostasia e eclesiofobia nosso Mestre bem teria tido a morte que mereceu...

Assim diante das milhões de interpretações beligerantes, antagônicas e contraditórias a respeito do sentido da Bíblia, que chegam a formar um labirinto ainda maior do que o de Creta, tem sorte aquele que no decurso de sua vida topa com o ministério de sucessão apostólica e com a tradição Cristã imaculadamente conservada pela Igreja ortodoxa ou ainda que fragmentariamente mantida pelas igrejas anglicana e romana. Este adquirira para si e os seus sólido embasamento para o exercício da fé sóbria e esclarecida nos mistérios divinos e saciará seu coração!

Que nosso testemunho sirva de modelo para ti nobre e jovem Matias; e possas conservar-te incólume na posse da fé ancestral mesmo face ao insidioso ataque das seitas! Que a sempre Virgem e Imaculada Mãe de Nosso Verdadeiro Deus Jesus Cristo nos assista sempre! COM TODOS OS SANTOS VITORIOSOS TE AUGURAMOS PAZ E BEM!